TERJEMAH SURAH AL-BALAD AYAT 16 - 20

AL-BALAD

( NEGERI )

SURAT KE: 90
Golongan Surah: Makkiyah

Terdiri dari: 20 ayat

<(  TERJEMAH SURAH AL-BALAD AYAT 16 - 20 )>

Al-Balad-16- atau kepada orang miskin yang sangat fakir.*)

Al-Balad-17- Dan dia (tidak pula) termasuk orang-orang yang beriman dan saling berpesan untuk bersabar dan saling berpesan untuk berkasih sayang.*))

Al-Balad-18- Mereka (orang-orang yang beriman dan saling berpesan itu) adalah golongan kanan.

Al-Balad-19- Dan orang-orang yang kafir kepada ayat-ayat Kami, mereka itu adalah golongan kiri.

Al-Balad-20- Mereka berada dalam neraka yang ditutup rapat.

Keterangan:

*) Ibnu Abbas mengatakan bahwa dzaa matrabah  maksudnya yaitu orang miskin yg terlunta di jalan (gelandangan), tidak punya rumah, dan tidak punya sesuatu yg dapat menghindarinya dari menempel di tanah.

Menurut riwayat  lain, makna yg dimaksud ialah orang yg menempel di tanah karena fakir lagi berhajat dn tidak mempunyai apa-apa.

Menurut riwayat lainnya yg juga dari Ibnu Abbas, makna yg dimaksud ialah orang yg jauh rumahnya. Menurut Ibnu Abu Hatim, makna yang dimaksud dari ucapan Ibnu Abbas ialah orang yg mengembara, jauh dari negeri asalnya.

Ikrimah mengatakan bahwa makna yang dimaksud ialah orang fakir yg banyak hutangnya lagi memerlukan bantuan.

Sa'id ibnu Jubair mengatakan, yg dimaksud ialah orang yg hidup sebatang kara. Ibnu Abbas, Sa'id, Qatadah, dan Muqatil ibnu Hauyyan mengatakan bahwa makna yg dimaksud ialah orang miskin yg banyak anaknya. Semua pendapat di atas mempunyai makna yg berdekatan.

*)) Di dalam sebuah hadis disebutkan:

«لَا يَرْحَمُ اللَّهُ مَنْ لَا يَرْحَمُ النَّاسَ»

Allah tidak menyayangi orang yang tidak menyayangi manusia.

MAHA BENAR ALLAH DENGAN SEGALA FIRMANNYA

Baca Ini

TERJEMAH SURAH AL-BALAD AYAT 11 - 15

AL-BALAD

( NEGERI )

SURAT KE: 90
Golongan Surah: Makkiyah

Terdiri dari: 20 ayat

<(  TERJEMAH SURAH AL-BALAD AYAT 11 - 15 )>

Al-Balad-11- Tetapi dia tiada menempuh jalan yang mendaki lagi sukar.*)

Al-Balad-12- Tahukah kamu apakah jalan yang mendaki lagi sukar itu?

Al-Balad-13- (yaitu) melepaskan budak dari perbudakan,*))

Al-Balad-14- atau memberi makan pada hari kelaparan,

Al-Balad-15- (kepada) anak yatim yang ada hubungan kerabat,

Keterangan:

*) Al-Hasan Al-Basri mengatakan sehubungan dgn makna firman-NYA: "Maka tidakkah sebaiknya ia menempuh jalan yang mendaki lagi sulit." (Al-Balad: 11) Yaitu jalan yg mendaki lagi sulit di dalam neraka Jahanam.

Qatadah mengatakan bahwa sesungguhnya hal itu merupakan jalan mendaki, sulit, lagi keras, maka jinakkanlah ia dgn mengerjakan ketaatan kepada Allah.

*)) Imam Ahmad mengatakan, telah menceritakan kepada kami Ali ibnu Ibrahim, telah menceritakan kepada kami Abdullah ibnu Sa'id ibnu Abu Hindun, dari Ismail ibnu Abu Hakim pelayan keluarga Az-Zubair, dari Sa'id ibnu Marjanah; ia pernah mendengar Abu Hurairah mengatakan bahwa Rasulullah SAW. telah bersabda:

«مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ إرب- أي عضو- مِنْهَا إِرْبًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ حَتَّى إِنَّهُ لَيُعْتِقُ بِالْيَدِ الْيَدَ وَبِالرِّجْلِ الرِّجْلَ وَبِالْفَرْجِ الْفَرْجَ»

Barang siapa yang memerdekakan seorang budak yang mukmin. maka Allah memerdekakan tiap anggota tubuhnya dengan tiap anggota tubuh budak itu dari api neraka, sehingga sesungguhnya Allah memerdekakan tangan dengan tangan, kaki dengan kaki, dan kemaluan dengan kemaluan.

Kemudian Ali ibnul Husain bertanya, "Apakah engkau benar mendengar hadis ini dari Abu Hurairah?" Sa'id menjawab, "Benar." Maka Ali ibnul Husain berkata kepada salah seorang budaknya untuk memanggil budak yang paling disayanginya.”Panggilah si Mutarrif!" Ketika Mutarrif telah berada di hadapan Ali ibnu Husain, maka Ali berkata kepadanya. Pergilah kamu, sekarang engkau merdeka karena Allah."

Demikianlah amalan sebagai upaya untuk terlepas dari kesulitan siksa neraka.

Baca Ini

TERJEMAH SURAH AL-BALAD AYAT 6 - 10

AL-BALAD

( NEGERI )

SURAT KE: 90
Golongan Surah: Makkiyah

Terdiri dari: 20 ayat

<(  TERJEMAH SURAH AL-BALAD AYAT 6 - 10 )>

Al-Balad-6- Dan mengatakan: "Aku telah menghabiskan harta yang banyak".

Al-Balad-7- Apakah dia menyangka bahwa tiada seorangpun yang melihatnya?

Al-Balad-8- Bukankah Kami telah memberikan kepadanya dua buah mata,

Al-Balad-9- lidah dan dua buah bibir.*)

Al-Balad-10- Dan Kami telah menunjukkan kepadanya dua jalan,*))

Keterangan:

*) Al-Hafiz Ibnu Asakir di dalam buku biografi Abu Ar-Rabi' Ad-Dimasyqi telah meriwayatkan dari Mak-hul, bahwa Nabi SAW bersabda:

«يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى يَا ابْنَ آدَمَ قَدْ أَنْعَمْتُ عَلَيْكَ نِعَمًا عِظَامًا لَا تُحْصِي عَدَدَهَا وَلَا تُطِيقُ شُكْرَهَا، وَإِنَّ مِمَّا أَنْعَمْتُ عَلَيْكَ أَنْ جَعَلْتُ لَكَ عَيْنَيْنِ تَنْظُرُ بِهِمَا وَجَعَلْتُ لَهُمَا غِطَاءً، فَانْظُرْ بِعَيْنَيْكَ إِلَى مَا أَحْلَلْتُ لَكَ، وَإِنْ رَأَيْتَ مَا حَرَّمْتُ عَلَيْكَ فَأَطْبِقْ عَلَيْهِمَا غِطَاءَهُمَا، وَجَعَلْتُ لَكَ لِسَانًا وَجَعَلْتُ لَهُ غُلَافًا فَانْطِقْ بِمَا أَمَرْتُكَ وَأَحْلَلْتُ لك، فإن عرض عليك مَا حَرَّمْتُ عَلَيْكَ فَأَغْلِقْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ. وَجَعَلْتُ لَكَ فَرْجًا وَجَعَلْتُ لَكَ سِتْرًا، فَأَصِبْ بِفَرْجِكَ ما أحللت لك، فإن عرض عليك ما حرمت عليك فأرخ عليك سترك، ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ لَا تَحْمِلُ سُخْطِي وَلَا تطيق انتقامي»

Allah SWT. berfirman, "Hai anak Adam, Aku telah memberikan nikmat-nikmat yang besar kepadamu, yang tidak dapat kamu hitung bilangannya, dan kamu tidak akan mampu mensyukurinya. Dan sesungguhnya di antara nikmat yang Aku berikan kepadamu ialah Aku jadikan bagimu dua buah mata yang dengan keduanya kamu dapat melihat, dan Aku jadikan bagi keduanya kelopak. Maka gunakanlah keduanya untuk memandang apa yang telah Kuhalalkan bagimu, dan jika kamu melihat apa yang telah Kuharamkan bagimu, maka katupkanlah kedua kelopaknya. Dan Aku telah menjadikan bagimu lisan dan Kujadikan pula baginya penutupnya. Maka berbicaralah dengan apa yang telah Kuperintahkan kepadamu dan apa yang telah Kuhalalkan bagimu. Dan jika ditawarkan kepadamu apa yang telah Kuharamkan bagimu, maka tutuplah lisanmu (diamlah). Dan Aku telah menjadikan kemaluan bagimu, dan Aku telah menjadikan pula baginya penutup, maka gunakanlah kemaluanmu terhadap apa yang telah Kuhalalkan bagimu. Dan jika ditawarkan kepadamu apa yang telah Kuharamkan bagimu, maka turunkanlah penutupnya. Hai anak Adam, sesungguhnya Engkau tidak akan mampu menanggung murka-Ku dan tidak akan mampu menahan pembalasan (azab)-Ku.”

*)) Sufyan As-Sauri telah meriwayatkan dari Asim, dari Zur, dari Abdullah ibnu Mas'ud sehubungan dgn makna firman ALLAH: "Dan Kami telah menunjukkan kepadanya dua jalan." Maksudnya yaitu kebaikan dan keburukan.

Baca Ini

TERJEMAH SURAH AL-BALAD AYAT 1 - 5

AL-BALAD

( NEGERI )

SURAT KE: 90
Golongan Surah: Makkiyah

Terdiri dari: 20 ayat

<(  TERJEMAH SURAH AL-BALAD AYAT 1 - 5 )>

Al-Balad-1- Aku benar-benar bersumpah dengan kota ini (Mekah),*)

Al-Balad-2- dan kamu (Muhammad) bertempat di kota Mekah ini,

Al-Balad-3- dan demi bapak dan anaknya.

Al-Balad-4- Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia berada dalam susah payah.*)

Al-Balad-5- Apakah manusia itu menyangka bahwa sekali-kali tiada seorangpun yang berkuasa atasnya?

Keterangan:

*) Makna dari apa yg dikatakan oleh mereka para mufassirin sehubungan dgn ini memang telah disebutkan di dalam hadis yang telah disepakati kesahihannya, yaitu:

"إِنَّ هَذَا الْبَلَدَ حَرَّمَهُ اللَّهُ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ، فَهُوَ حَرَامٌ بحُرمَة اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، لَا يُعضَد شَجَرُهُ وَلَا يُخْتَلَى خَلَاهُ. وَإِنَّمَا أُحِلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ، وَقَدْ عَادَتْ حُرْمَتُهَا الْيَوْمَ كحرمتها بالأمس، ألا فليبلغ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ"

Sesungguhnya kota ini telah diharamkan (disucikan) oleh Allah di hari Dia menciptakan langit dan bumi, maka kota ini menjadi kota yang suci karena disucikan oleh Allah sampai hari kiamat nanti. Pepohonannya tidak boleh ditebang dan tetumbuhannya tidak boleh dicabuti. Dan sesungguhnya kota ini dihalalkan bagiku hanya dalam sesaat dari siang hari. kemudian kesuciannya kembali lagi di hari ini sebagaimana kesuciannya di hari sebelumnya. Ingatlah. hendaklah orang yang hadir menyampaikan (berita ini) kepada orang yang tidak hadir.

Dalam lafaz lain disebutkan:

فَإِنْ أَحَدٌ تَرَخَّص بِقِتَالِ رَسُولِ اللَّهِ فَقُولُوا: إِنَّ اللَّهَ أَذِنَ لِرَسُولِهِ وَلَمْ يَأْذَنْ لَكُمْ"

Maka jika ada seseorang yang menghalalkan kesuciannya karena Rasulullah pernah melakukan peperangan (di dalamnya). maka katakanlah, bahwa sesungguhnya Allah hanya memberi izin kepada Rasul-Nya dan tidak memberi izin bagimu!

*)) Al-kabad juga berarti tegak lurus. Maksudnya yaitu bahwa ALLAH telah menciptakan manusia dgn tegak dan sempurna. Semakna dgn apa yang disebutkan oleh firman-NYA:

يَا أَيُّهَا الْإِنْسانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شاءَ رَكَّبَكَ

Hai manusia, apakah yang telah memperdayakan kamu (berbuat durhaka) terhadap Tuhanmu Yang Maha Pemurah. Yang telah menciptakan kamu, lalu menyempurnakan kejadianmmu dan menjadikan (susunan tubuh)mu seimbang, dalam bentuk apa saja yang Dia kehendaki, Dia menyusun tubuhmu. (Al-Infithar: 6-8)

Baca Ini